Droits de la personne, droits de la collectivité en Afrique
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Le lecteur se demandera, peut-être, pourquoi avoir organisé un colloque sur l'Afrique en Avignon.
C'est d'abord pour des raisons de personnes, et c'est bien le moindre que de le rappeler dans une rencontre qui lui est consacrée : nous sommes, dans cette Université, quelques enseignants qui ont séjourné en Afrique et qui pensent qu'on ne parle finalement que fort peu d'elle en France.
Qu'en savons-nous, en définitive ? Et que savons-nous des Africains, j'entends, de leur existence concrète ?
Il faut reconnaître que nous nous contentons, le plus souvent, de les enfermer dans les rôles que définissent un certain nombre de clichés et de lieux communs, depuis longtemps fixés dans notre culture.
Or le temps est plus que jamais venu de penser leur vie réelle autrement que sur la scène d'un théâtre privé des drames effectifs qui jouent à ses portes.
Fiche technique
- Éditeur
- Panafrika/Silex/Nouvelles du Sud
- Année
- 1998
- Pages
- 164
Le lecteur se demandera, peut-être, pourquoi avoir organisé un colloque sur l'Afrique en Avignon.
C'est d'abord pour des raisons de personnes, et c'est bien le moindre que de le rappeler dans une rencontre qui lui est consacrée : nous sommes, dans cette Université, quelques enseignants qui ont séjourné en Afrique et qui pensent qu'on ne parle finalement que fort peu d'elle en France.
Qu'en savons-nous, en définitive ? Et que savons-nous des Africains, j'entends, de leur existence concrète ?
Il faut reconnaître que nous nous contentons, le plus souvent, de les enfermer dans les rôles que définissent un certain nombre de clichés et de lieux communs, depuis longtemps fixés dans notre culture.
Or le temps est plus que jamais venu de penser leur vie réelle autrement que sur la scène d'un théâtre privé des drames effectifs qui jouent à ses portes.