Revue Présence Africaine n° 193
29,00 €
27,55 €
Économisez 5%
Dossier : Les politiques de la dignité
La dignité est d'abord une charge politique, religieuse ou sociale éminente (la dignité royale, la dignité épiscopale...).
On dira d'un individu qu'il est digne de cette charge si sa manière d'être, de se conduire, de se comporter, le met à la hauteur de ce qu'exige la charge (qu'il l'exerce déjà ou non) ; la dignité de l'individu se mesure alors aux exigences inhérentes à une place (plus ou moins éminente)...
Page 7 à 9 : Tanella Boni - Penser la dignité
Page 11 à 19 : Souleymane Bachir Diagne - Faire humanité ensemble et ensemble habiter la terre
Page 21 à 46 : Mike Moukala Ndoumou - Durabilité et dignité : quel enjeu pour l'Afrique ?
Page 47 à 62 : Mireille Bodo - La lutte pour la reconnaissance des compétences féminines : perspectives leibniziennes
Page 63 à 77 : Seloua Luste Boulbina - Femmes en lutte pour la dignité (art, philosophie, politique)
Page 79 à 88 : Malick Diagne - La Grande Royale ou la figure achevée de leadership féminin en politique
Page 89 à 96 : Georges Navet - De la dignité dans la Déclaration universelle des Droits de l'homme de 1948
Page 97 à 116 : Kouadio Koffi Décaird - La dignité humaine à l'épreuve des conflits armés : re-penser les droits de l'homme avec Habermas
Page 117 à 140 : Fatima Doumbia - Le corps digne : une question de la vie et de la mort
Page 141 à 159 : Leonard Harris - Dignity and subjection
Page 161 à 174 : Aloyse-Raymond Ndiaye - Dignité et transcendance : « Dieu ne ressuscite pas des machines »
Page 175 à 211 : Charles Romain Mbele - Dignité et calcul égoïste
Page 213 à 233 : Marcelle Ibinga - Dignité et identité afro-hispaniques à travers Summa poética de Nicolás Guillén
Page 235 à 251 : Abel Kouvouama - Les politiques de la dignité comme politique de civilisation
15 autres produits dans la même catégorie :
Voir tout
Dossier : Les politiques de la dignité
La dignité est d'abord une charge politique, religieuse ou sociale éminente (la dignité royale, la dignité épiscopale...).
On dira d'un individu qu'il est digne de cette charge si sa manière d'être, de se conduire, de se comporter, le met à la hauteur de ce qu'exige la charge (qu'il l'exerce déjà ou non) ; la dignité de l'individu se mesure alors aux exigences inhérentes à une place (plus ou moins éminente)...
Page 7 à 9 : Tanella Boni - Penser la dignité
Page 11 à 19 : Souleymane Bachir Diagne - Faire humanité ensemble et ensemble habiter la terre
Page 21 à 46 : Mike Moukala Ndoumou - Durabilité et dignité : quel enjeu pour l'Afrique ?
Page 47 à 62 : Mireille Bodo - La lutte pour la reconnaissance des compétences féminines : perspectives leibniziennes
Page 63 à 77 : Seloua Luste Boulbina - Femmes en lutte pour la dignité (art, philosophie, politique)
Page 79 à 88 : Malick Diagne - La Grande Royale ou la figure achevée de leadership féminin en politique
Page 89 à 96 : Georges Navet - De la dignité dans la Déclaration universelle des Droits de l'homme de 1948
Page 97 à 116 : Kouadio Koffi Décaird - La dignité humaine à l'épreuve des conflits armés : re-penser les droits de l'homme avec Habermas
Page 117 à 140 : Fatima Doumbia - Le corps digne : une question de la vie et de la mort
Page 141 à 159 : Leonard Harris - Dignity and subjection
Page 161 à 174 : Aloyse-Raymond Ndiaye - Dignité et transcendance : « Dieu ne ressuscite pas des machines »
Page 175 à 211 : Charles Romain Mbele - Dignité et calcul égoïste
Page 213 à 233 : Marcelle Ibinga - Dignité et identité afro-hispaniques à travers Summa poética de Nicolás Guillén
Page 235 à 251 : Abel Kouvouama - Les politiques de la dignité comme politique de civilisation