Naturalisés belges, français, allemands, italiens, britanniques, suisses, portugais, espagnols, autrichiens...certains prêtres africains fidei donum ont acquis la nationalité des pays européens dans lesquels ils exercent, et sont donc devenus des citoyens européens.
Dès lors, au sujet de ceux-ci, doit-on continuer à parler de "prêtres étrangers" ou de "prêtres immigrés" ? Peut-on désormais les appeler "prêtres européens d'origine africaine" sans soulever d'objections? Ce livre pose des questions pertinentes à propos du multiculturalisme sacerdotal que vit désormais "l'Eglise catholique d'Europe".
Naturalisés belges, français, allemands, italiens, britanniques, suisses, portugais, espagnols, autrichiens...certains prêtres africains fidei donum ont acquis la nationalité des pays européens dans lesquels ils exercent, et sont donc devenus des citoyens européens.
Dès lors, au sujet de ceux-ci, doit-on continuer à parler de "prêtres étrangers" ou de "prêtres immigrés" ? Peut-on désormais les appeler "prêtres européens d'origine africaine" sans soulever d'objections? Ce livre pose des questions pertinentes à propos du multiculturalisme sacerdotal que vit désormais "l'Eglise catholique d'Europe".
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