Peut-on penser la tête sans référence au divin et à la spiritualité ? Comment faire pour ne pas perdre la tête, devant la multiplicité des têtes dans la nature, et en médecine ? Aristote et Heidegger nous mènent au cur d'une éthique politisable, pour terminer.
Peut-on penser la tête sans référence au divin et à la spiritualité ? Comment faire pour ne pas perdre la tête, devant la multiplicité des têtes dans la nature, et en médecine ? Aristote et Heidegger nous mènent au cur d'une éthique politisable, pour terminer.
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