- Nouveau
Le Cap-Vert
CLÁUDIO ALVES FURTADO
35,00 €
33,25 €
Économisez 5%
« Ces dix petits grains de terre.
Que Dieu a dispersés au milieu de la mer » sont deux strophes de la morna Cabo Verde Terra Estimada et qui apparaît sur l’album La Diva aux pieds nus, de Cesária Évora.
Malgré sa petite taille, la complexité du Cap-Vert s’exprime dans la multiplicité des lectures et des interprétations auxquelles l’histoire et le processus de formation sociale capverdienne ont été soumis.
Dans cet ouvrage, Cláudio Furtado nous livre une leçon époustouflante de méthodologie, d’épistémologie et de réflexions théoriques sur la pratique de la socioanthropologie en proposant une synthèse originale, ancrée et critique des conditions du savoir par et à partir du continent africain.
Un livre-thérapie, notamment pour les anthropologues et les géographes, porteurs de disciplines qui furent particulièrement compromises dans les sciences coloniales, au point à l’indépendance, d’être rejetées d’universités africaines.
Depuis le Cap-Vert, l’auteur s’attelle à penser les conditions de la recherche en sciences sociales dans les pays qui furent colonisés et les conséquences du non-ancrage de nombreux modèles théoriques capverdiens à la réalité empirique et à l’histoire effective du pays.
Que Dieu a dispersés au milieu de la mer » sont deux strophes de la morna Cabo Verde Terra Estimada et qui apparaît sur l’album La Diva aux pieds nus, de Cesária Évora.
Malgré sa petite taille, la complexité du Cap-Vert s’exprime dans la multiplicité des lectures et des interprétations auxquelles l’histoire et le processus de formation sociale capverdienne ont été soumis.
Dans cet ouvrage, Cláudio Furtado nous livre une leçon époustouflante de méthodologie, d’épistémologie et de réflexions théoriques sur la pratique de la socioanthropologie en proposant une synthèse originale, ancrée et critique des conditions du savoir par et à partir du continent africain.
Un livre-thérapie, notamment pour les anthropologues et les géographes, porteurs de disciplines qui furent particulièrement compromises dans les sciences coloniales, au point à l’indépendance, d’être rejetées d’universités africaines.
Depuis le Cap-Vert, l’auteur s’attelle à penser les conditions de la recherche en sciences sociales dans les pays qui furent colonisés et les conséquences du non-ancrage de nombreux modèles théoriques capverdiens à la réalité empirique et à l’histoire effective du pays.
Cláudio Alves Furtado est socio-anthropologue, professeur à l’Université du Cap-Vert.
Il fut président de l’Association internationale des sciences sociales et humaines en langue portugaise (AICSHLP) et membre du Comité exécutif du Conseil pour le développement de la recherche en sciences sociales en Afrique (CODESRIA).
Ses travaux de recherche portent sur le développement rural, la pauvreté et les inégalités sociales, l’histoire et les théories sociales.
Il fut président de l’Association internationale des sciences sociales et humaines en langue portugaise (AICSHLP) et membre du Comité exécutif du Conseil pour le développement de la recherche en sciences sociales en Afrique (CODESRIA).
Ses travaux de recherche portent sur le développement rural, la pauvreté et les inégalités sociales, l’histoire et les théories sociales.
Fiche technique
- Auteur
- CLÁUDIO ALVES FURTADO
- Éditeur
- L'Harmattan
- Année
- 2024
- Pages
- 344
- Pays
Cap-Vert
30 autres produits dans la même catégorie :
Voir tout
La Mamaya à Kankan, un patrimoine culturel et traditionnel de la société mandingue de Guinée
FATOUMATA BAMBA
14,00 €
-5%
13,30 €
- Nouveau
Ethnographie de la sécurité urbaine au Cameroun
PIERRE BORIS N'NDE TAKUKAM
31,00 €
-5%
29,45 €
- Nouveau
Les instruments et genres musicaux traditionnels de Côte d'Ivoire
IGNACE DE KEYSER
27,00 €
-5%
25,65 €
- Nouveau
Le patrimoine musical traditionnel et son rôle dans la société ivoirienne
KONIN AKA
31,00 €
-5%
29,45 €
- Nouveau
Antananarivo, la circulation automobile et ses enjeux
RIAN’AINA RAZAFIMANDIMBY RABARIHOELA
32,00 €
-5%
30,40 €
- Nouveau
Pouvoir, espace et transformations au sud-ouest du Burkina Faso
DELPHINE MANETTA
38,00 €
-5%
36,10 €
L’Institution Nkumi des Atetela Wata de la RDC
BERTHOLD OYANGANDJI DIMANDJA PENE LOKOTO
29,00 €
-5%
27,55 €
« Ces dix petits grains de terre.
Que Dieu a dispersés au milieu de la mer » sont deux strophes de la morna Cabo Verde Terra Estimada et qui apparaît sur l’album La Diva aux pieds nus, de Cesária Évora.
Malgré sa petite taille, la complexité du Cap-Vert s’exprime dans la multiplicité des lectures et des interprétations auxquelles l’histoire et le processus de formation sociale capverdienne ont été soumis.
Dans cet ouvrage, Cláudio Furtado nous livre une leçon époustouflante de méthodologie, d’épistémologie et de réflexions théoriques sur la pratique de la socioanthropologie en proposant une synthèse originale, ancrée et critique des conditions du savoir par et à partir du continent africain.
Un livre-thérapie, notamment pour les anthropologues et les géographes, porteurs de disciplines qui furent particulièrement compromises dans les sciences coloniales, au point à l’indépendance, d’être rejetées d’universités africaines.
Depuis le Cap-Vert, l’auteur s’attelle à penser les conditions de la recherche en sciences sociales dans les pays qui furent colonisés et les conséquences du non-ancrage de nombreux modèles théoriques capverdiens à la réalité empirique et à l’histoire effective du pays.
Que Dieu a dispersés au milieu de la mer » sont deux strophes de la morna Cabo Verde Terra Estimada et qui apparaît sur l’album La Diva aux pieds nus, de Cesária Évora.
Malgré sa petite taille, la complexité du Cap-Vert s’exprime dans la multiplicité des lectures et des interprétations auxquelles l’histoire et le processus de formation sociale capverdienne ont été soumis.
Dans cet ouvrage, Cláudio Furtado nous livre une leçon époustouflante de méthodologie, d’épistémologie et de réflexions théoriques sur la pratique de la socioanthropologie en proposant une synthèse originale, ancrée et critique des conditions du savoir par et à partir du continent africain.
Un livre-thérapie, notamment pour les anthropologues et les géographes, porteurs de disciplines qui furent particulièrement compromises dans les sciences coloniales, au point à l’indépendance, d’être rejetées d’universités africaines.
Depuis le Cap-Vert, l’auteur s’attelle à penser les conditions de la recherche en sciences sociales dans les pays qui furent colonisés et les conséquences du non-ancrage de nombreux modèles théoriques capverdiens à la réalité empirique et à l’histoire effective du pays.