De la volonté générale de Jean-Jacques Rousseau vers une morale politique
22,00 €
20,90 €
Économisez 5%
La politique est-elle compatible avec les valeurs morales ? Voici la question à laquelle répond ce livre se référant à la « volonté générale » de Rousseau.
En effet, la politique est l'art de diriger la société en assurant au peuple des conditions souhaitables.
L'essence et le sens de la politique étant essentiellement éthiques, la politique ne peut outrepasser les valeurs morales.
Un véritable acteur politique doit faire la synthèse de l'intelligence et de la morale, de la compétence et de l'humanité, du cerveau et du cœur.
La morale sans la compétence politique est stérile, et la compétence politique sans la morale est préjudiciable à l'humanité.
L'éthique ouvre les yeux des politiciens pour qu'ils voient la misère du peuple.
Elle débouche leurs oreilles pour qu'ils entendent les cris de leur souffrance.
Elle délie leurs langues pour qu'ils dénoncent haut et fort des manœuvres machiavéliques de certains hommes politiques véreux qui outragent l'intérêt général.
La morale politique est la soumission totale de l'homme à la « volonté générale », laquelle implique le bien-être de chacun.
C'est grâce à cette soumission que les Africains bâtiront des pays plus beaux qu'avant.
En effet, la politique est l'art de diriger la société en assurant au peuple des conditions souhaitables.
L'essence et le sens de la politique étant essentiellement éthiques, la politique ne peut outrepasser les valeurs morales.
Un véritable acteur politique doit faire la synthèse de l'intelligence et de la morale, de la compétence et de l'humanité, du cerveau et du cœur.
La morale sans la compétence politique est stérile, et la compétence politique sans la morale est préjudiciable à l'humanité.
L'éthique ouvre les yeux des politiciens pour qu'ils voient la misère du peuple.
Elle débouche leurs oreilles pour qu'ils entendent les cris de leur souffrance.
Elle délie leurs langues pour qu'ils dénoncent haut et fort des manœuvres machiavéliques de certains hommes politiques véreux qui outragent l'intérêt général.
La morale politique est la soumission totale de l'homme à la « volonté générale », laquelle implique le bien-être de chacun.
C'est grâce à cette soumission que les Africains bâtiront des pays plus beaux qu'avant.
Jordan Mvibudulu Mbanza a obtenu une licence en Philosophie à l’Université Saint-Augustin de Kinshasa (USAKIN) et un master en philosophie politique à l’Université catholique du Congo (UCC).
Il poursuit ses études du troisième cycle de philosophie à l’Université Catholique du Congo (UCC).
Il s’intéresse à la philosophie politique, sociale et morale.
Il poursuit ses études du troisième cycle de philosophie à l’Université Catholique du Congo (UCC).
Il s’intéresse à la philosophie politique, sociale et morale.
Fiche technique
- Auteur
- JORDAN MVIBUDULU MBANZA
- Éditeur
- L'Harmattan
30 autres produits dans la même catégorie :
Voir tout
La philosophie en République Démocratique du Congo
OLIVIER NKULU KABAMBA
20,00 €
-5%
19,00 €
- Nouveau
Hypothèses et méthodes des sciences sociales en philosophie
MARTIN FORTUNÉ MUKENDJI MBANDAKULU
18,00 €
-5%
17,10 €
- Nouveau
Le Moi, principe de la connaissance dans la philosophie de Schelling
FLORENT ARMEL MALEMBI
21,00 €
-5%
19,95 €
- Nouveau
Fabien Eboussi Boulaga ou la philosophie comme quête de la liberté
CHARLES OSSAH EBOTO
27,00 €
-5%
25,65 €
Éducation en Afrique, dialectique entre tradition et modernité
VIRGINIE KOUYIMOUSSOU
14,00 €
-5%
13,30 €
La politique est-elle compatible avec les valeurs morales ? Voici la question à laquelle répond ce livre se référant à la « volonté générale » de Rousseau.
En effet, la politique est l'art de diriger la société en assurant au peuple des conditions souhaitables.
L'essence et le sens de la politique étant essentiellement éthiques, la politique ne peut outrepasser les valeurs morales.
Un véritable acteur politique doit faire la synthèse de l'intelligence et de la morale, de la compétence et de l'humanité, du cerveau et du cœur.
La morale sans la compétence politique est stérile, et la compétence politique sans la morale est préjudiciable à l'humanité.
L'éthique ouvre les yeux des politiciens pour qu'ils voient la misère du peuple.
Elle débouche leurs oreilles pour qu'ils entendent les cris de leur souffrance.
Elle délie leurs langues pour qu'ils dénoncent haut et fort des manœuvres machiavéliques de certains hommes politiques véreux qui outragent l'intérêt général.
La morale politique est la soumission totale de l'homme à la « volonté générale », laquelle implique le bien-être de chacun.
C'est grâce à cette soumission que les Africains bâtiront des pays plus beaux qu'avant.
En effet, la politique est l'art de diriger la société en assurant au peuple des conditions souhaitables.
L'essence et le sens de la politique étant essentiellement éthiques, la politique ne peut outrepasser les valeurs morales.
Un véritable acteur politique doit faire la synthèse de l'intelligence et de la morale, de la compétence et de l'humanité, du cerveau et du cœur.
La morale sans la compétence politique est stérile, et la compétence politique sans la morale est préjudiciable à l'humanité.
L'éthique ouvre les yeux des politiciens pour qu'ils voient la misère du peuple.
Elle débouche leurs oreilles pour qu'ils entendent les cris de leur souffrance.
Elle délie leurs langues pour qu'ils dénoncent haut et fort des manœuvres machiavéliques de certains hommes politiques véreux qui outragent l'intérêt général.
La morale politique est la soumission totale de l'homme à la « volonté générale », laquelle implique le bien-être de chacun.
C'est grâce à cette soumission que les Africains bâtiront des pays plus beaux qu'avant.