L’islam des temps modernes : retour aux origines
22,00 €
20,90 €
Économisez 5%
Les « finalités de la loi islamique » (maqāṣid al-šarīʿa al-islāmiyya) font référence aux valeurs et principes supérieurs des sources scripturaires de l’islam.
Alors que le rapport de l’islam à nos sociétés contemporaines suscite des débats toujours plus passionnés, l’éloignement voire l’abandon de ses préceptes se présente comme la seule issue à ce conflit qui opposerait deux visions du monde : l’une dite « progressiste » et l’autre supposément « traditionaliste ».
Cette problématique, qui avait déjà traversé les sociétés arabes par le passé, avait justement trouvé sa réponse dans le retour aux sources scripturaires et non dans leur affranchissement.
L’intellectuel tunisien Mohammed Tahar Ibn Achour (1879-1973), dont la production reste peu diffusée en dehors du monde arabophone, aborde les défis de la modernité de façon claire dans son ouvrage Les finalités de la loi islamique (1946), dans lequel il expose les outils pour parvenir à une compréhension éclairée de la Loi.
Alors que le rapport de l’islam à nos sociétés contemporaines suscite des débats toujours plus passionnés, l’éloignement voire l’abandon de ses préceptes se présente comme la seule issue à ce conflit qui opposerait deux visions du monde : l’une dite « progressiste » et l’autre supposément « traditionaliste ».
Cette problématique, qui avait déjà traversé les sociétés arabes par le passé, avait justement trouvé sa réponse dans le retour aux sources scripturaires et non dans leur affranchissement.
L’intellectuel tunisien Mohammed Tahar Ibn Achour (1879-1973), dont la production reste peu diffusée en dehors du monde arabophone, aborde les défis de la modernité de façon claire dans son ouvrage Les finalités de la loi islamique (1946), dans lequel il expose les outils pour parvenir à une compréhension éclairée de la Loi.
Clara Valli est doctorante à l’Université de Lorraine, où elle a obtenu un master d’études arabes.
Elle est également diplômée d’un master de langue arabe et traduction pour les relations internationales de l’université de Palerme.
Elle prépare une thèse de doctorat depuis 2022 en études arabes et islamiques dans laquelle elle s’intéresse aux fatwas en ligne.
Elle est également diplômée d’un master de langue arabe et traduction pour les relations internationales de l’université de Palerme.
Elle prépare une thèse de doctorat depuis 2022 en études arabes et islamiques dans laquelle elle s’intéresse aux fatwas en ligne.
Fiche technique
- Auteur
- CLARA VALLI
- Éditeur
- L'Harmattan
- Pays
Tunisie
30 autres produits dans la même catégorie :
Voir tout
Regard historique sur la diffusion des écoles juridiques sunnites
AHMAD TAYMUR PACHA
21,50 €
-5%
20,42 €
Réflexion sur deux penseurs et mystiques musulmans Al-Gazālī et Elhadj Malick Sy
ALPHOUSSEYNI CISSÉ
21,00 €
-5%
19,95 €
Penser l’islam depuis l’Afrique. La doctrine de chérif O. Madani Haïdara
YOUSSOUF SANGARÉ
11,50 €
-5%
10,92 €
Les grandes figures de l'Islam (VIIe et IXe siècle). Nouvelle édition
KHADIM MBACKÉ
33,00 €
-5%
31,35 €
Esquisse historique de la famille de chérif sidou ahmadou al jalil aidara de 1820 à nos jours
IBRAHIMA AIDARA
17,50 €
-5%
16,62 €
Les « finalités de la loi islamique » (maqāṣid al-šarīʿa al-islāmiyya) font référence aux valeurs et principes supérieurs des sources scripturaires de l’islam.
Alors que le rapport de l’islam à nos sociétés contemporaines suscite des débats toujours plus passionnés, l’éloignement voire l’abandon de ses préceptes se présente comme la seule issue à ce conflit qui opposerait deux visions du monde : l’une dite « progressiste » et l’autre supposément « traditionaliste ».
Cette problématique, qui avait déjà traversé les sociétés arabes par le passé, avait justement trouvé sa réponse dans le retour aux sources scripturaires et non dans leur affranchissement.
L’intellectuel tunisien Mohammed Tahar Ibn Achour (1879-1973), dont la production reste peu diffusée en dehors du monde arabophone, aborde les défis de la modernité de façon claire dans son ouvrage Les finalités de la loi islamique (1946), dans lequel il expose les outils pour parvenir à une compréhension éclairée de la Loi.
Alors que le rapport de l’islam à nos sociétés contemporaines suscite des débats toujours plus passionnés, l’éloignement voire l’abandon de ses préceptes se présente comme la seule issue à ce conflit qui opposerait deux visions du monde : l’une dite « progressiste » et l’autre supposément « traditionaliste ».
Cette problématique, qui avait déjà traversé les sociétés arabes par le passé, avait justement trouvé sa réponse dans le retour aux sources scripturaires et non dans leur affranchissement.
L’intellectuel tunisien Mohammed Tahar Ibn Achour (1879-1973), dont la production reste peu diffusée en dehors du monde arabophone, aborde les défis de la modernité de façon claire dans son ouvrage Les finalités de la loi islamique (1946), dans lequel il expose les outils pour parvenir à une compréhension éclairée de la Loi.