Une question simple est traitée dans ce texte : comment des aspects culturels constitutifs de l’identité s’expriment-ils dans notre vie quotidienne et en clinique psychologique ? Ubuntu est un concept phare parce qu’il est le plus connu de tous les concepts identitaires culturels du continent africain.
L’expression “individu collectif” que condense ce concept a été utile à cette réflexion comme modèle représentatif d’un mode de vie en Afrique et comme prétexte, pour montrer comment une philosophie implicite imprégnée dans une culture conditionne la manière d’être au monde et agit en interventions psychologiques.
Le mode de vie qu’il inspire se retrouve évidemment dans toutes les régions d’Afrique et du monde ; ce qui en est dit ici est généralisable parce que l’individu collectif inscrit en chacun de nous est cette part attendue d’ouverture et de disponibilité à l’autre, aux autres, acquise par l’éducation, s’exprimant selon les lieux géographiques, les cultures et les circonstances.
L’auteur, psychologue et enseignant, a notamment publié chez L’Harmattan La toile de soi – culture colonisée et expressions d’identité, Les grandes figures de la négritude (avec Lilyan Kesteloot) et Fatigue de la compassion, aux PUF, (voir www.
Une question simple est traitée dans ce texte : comment des aspects culturels constitutifs de l’identité s’expriment-ils dans notre vie quotidienne et en clinique psychologique ? Ubuntu est un concept phare parce qu’il est le plus connu de tous les concepts identitaires culturels du continent africain.
L’expression “individu collectif” que condense ce concept a été utile à cette réflexion comme modèle représentatif d’un mode de vie en Afrique et comme prétexte, pour montrer comment une philosophie implicite imprégnée dans une culture conditionne la manière d’être au monde et agit en interventions psychologiques.
Le mode de vie qu’il inspire se retrouve évidemment dans toutes les régions d’Afrique et du monde ; ce qui en est dit ici est généralisable parce que l’individu collectif inscrit en chacun de nous est cette part attendue d’ouverture et de disponibilité à l’autre, aux autres, acquise par l’éducation, s’exprimant selon les lieux géographiques, les cultures et les circonstances.
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