Le phénomène Banamè, né au Bénin, est l’expression d’un paradoxe frappant.
Dieu est questionné en Afrique par des chrétiens qui attendent des réponses à leurs préoccupations existentielles et thérapeutiques, dans une situation de paupérisation, d’insécurité et de crise politique endémique.
Comment organiser une pastorale des malades dans nos Églises à la fois attentive aux questions des esprits maléfiques et docile aux motions imprévisibles du Saint Esprit ? Que fait le Saint Esprit face aux requêtes thérapeutiques de guérison divine et d’exorcismes des mauvais esprits dans les Églises d’Afrique ?
Le phénomène Banamè, né au Bénin, est l’expression d’un paradoxe frappant.
Dieu est questionné en Afrique par des chrétiens qui attendent des réponses à leurs préoccupations existentielles et thérapeutiques, dans une situation de paupérisation, d’insécurité et de crise politique endémique.
Comment organiser une pastorale des malades dans nos Églises à la fois attentive aux questions des esprits maléfiques et docile aux motions imprévisibles du Saint Esprit ? Que fait le Saint Esprit face aux requêtes thérapeutiques de guérison divine et d’exorcismes des mauvais esprits dans les Églises d’Afrique ?
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