Padre Duparquet
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Nell'ambito delle loro esplorazioni marittime e armati del padroado, un diritto concesso dalla Santa Sede in vista dell'organizzazione della missione nei Paesi da conquistare, i portoghesi iniziano l'evangelizzazione del regno Kongo nel 1491.
L'opera non ha successo per mancanza di una preparazione adeguata e per via di abusi nell'applicazione del padroado.
Istituendo la Sacra Congregatio de Propagande Fide nel 1622, la Santa Sede abroga il padroado e affida l'evangelizzazione del Kongo ai Cappuccini italiani.
Così iniziò nel 1645 la Missio antiqua , che si estinse due secoli dopo, quando l'ultimo cappuccino lasciò il territorio congolese.
La missione si arrestò poi per trent'anni, poiché i missionari avevano trascurato la formazione di un clero africano che potesse subentrare dopo la loro partenza.
Con l'autorizzazione della Santa Sede, i padri della Congregazione dello Spirito Santo, con sede a Parigi, prendono in carico la missione nel 1865, grazie alle intuizioni del loro fondatore, François Libermann, e al lavoro sul campo di un uomo straordinario, il baobab della missione africana del XIX secolo, Padre Charles Duparquet.
I Padri Spiritani concentrano la loro opera sull'educazione dei giovani, al fine di realizzare una nuova società impregnata di valori cristiani.
L'opera non ha successo per mancanza di una preparazione adeguata e per via di abusi nell'applicazione del padroado.
Istituendo la Sacra Congregatio de Propagande Fide nel 1622, la Santa Sede abroga il padroado e affida l'evangelizzazione del Kongo ai Cappuccini italiani.
Così iniziò nel 1645 la Missio antiqua , che si estinse due secoli dopo, quando l'ultimo cappuccino lasciò il territorio congolese.
La missione si arrestò poi per trent'anni, poiché i missionari avevano trascurato la formazione di un clero africano che potesse subentrare dopo la loro partenza.
Con l'autorizzazione della Santa Sede, i padri della Congregazione dello Spirito Santo, con sede a Parigi, prendono in carico la missione nel 1865, grazie alle intuizioni del loro fondatore, François Libermann, e al lavoro sul campo di un uomo straordinario, il baobab della missione africana del XIX secolo, Padre Charles Duparquet.
I Padri Spiritani concentrano la loro opera sull'educazione dei giovani, al fine di realizzare una nuova società impregnata di valori cristiani.
Willy-Pierre Mbuinga Mayunda è sacerdote nella diocesi di Boma, nella Repubblica Democratica del Congo, dal 1989.
Ha conseguito un dottorato in teologia presso l'Istituto di Filosofia e Teologia di San Giorgio a Francoforte, in Germania, e attualmente è parroco della parrocchia di Saint-Maurice a Oberengstringen, nella diocesi di Choir, in Svizzera.
È inoltre professore di storia della Chiesa presso l'Università Cattolica del Congo e presso l'Università di Sant'Agostino a Kinshasa (RDC).
Ha conseguito un dottorato in teologia presso l'Istituto di Filosofia e Teologia di San Giorgio a Francoforte, in Germania, e attualmente è parroco della parrocchia di Saint-Maurice a Oberengstringen, nella diocesi di Choir, in Svizzera.
È inoltre professore di storia della Chiesa presso l'Università Cattolica del Congo e presso l'Università di Sant'Agostino a Kinshasa (RDC).
Fiche technique
- Auteur
- WILLY-PIERRE MBUINGA MAYUNDA
- Éditeur
- L'Harmattan
- Pays
- République démocratique du Congo
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