Renouveau islamique et mobilité transnationale en Afrique subsaharienne
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Le soufisme africain des XIXe et XXe siècles s'inscrit dans une culture de rénovation islamique portée par des figures charismatiques.
Il en est ainsi de Cheikh Ibrahim Niasse (1900-1975) fondateur de la Fayda Tijaniyya, un courant religieux né en 1929 et qui a donné lieu à une communauté forte de plusieurs millions de fidèles répartis dans différents pays.
Les continuateurs et propagateurs de la Fayda ont tenté de perpétuer l'oeuvre de rénovation du maître en redéfinissant la géographie de la communauté, à partir de l'exaltation de la pratique des voyages et de la circulation.
Cette politique du voyage redéfinit ainsi tout un espace d'imagination et d'action.
Il en est ainsi de Cheikh Ibrahim Niasse (1900-1975) fondateur de la Fayda Tijaniyya, un courant religieux né en 1929 et qui a donné lieu à une communauté forte de plusieurs millions de fidèles répartis dans différents pays.
Les continuateurs et propagateurs de la Fayda ont tenté de perpétuer l'oeuvre de rénovation du maître en redéfinissant la géographie de la communauté, à partir de l'exaltation de la pratique des voyages et de la circulation.
Cette politique du voyage redéfinit ainsi tout un espace d'imagination et d'action.
Docteur en anthropologie, Cheikh E.
Abdoulaye NIANG est diplômé de l'université de Toulouse II Jean Jaurès.
Il est membre du Laboratoire d'Anthropologie culturelle de l'institut fondamental d'Afrique noire (IFAN Ch.
A.
Diop).
Abdoulaye NIANG est diplômé de l'université de Toulouse II Jean Jaurès.
Il est membre du Laboratoire d'Anthropologie culturelle de l'institut fondamental d'Afrique noire (IFAN Ch.
A.
Diop).
Fiche technique
- Auteur
- CHEIKH E. ABDOULAYE NIANG
- Éditeur
- L'Harmattan
- Pages
- 344
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