Le cimetière ne prie pas
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Un jeune cadre gambien, Umar, se trouve en grave conflit avec son père : il refuse que sa fille, Tulaï, soit excisée comme le veut la tradition.
Ce refus met en cause le fonctionnement des pratiques sociales de sa communauté.
Le père se sent offensé par son fils et exige une punition.
L'excision et ses conséquences en sont presque oubliées, car le père ne voit plus qu'un affront envers sa personne.
Umar doit donc s'ingénier à prouver qu'il est un fils aimant, mais que l'excision est inacceptable.
Ce refus met en cause le fonctionnement des pratiques sociales de sa communauté.
Le père se sent offensé par son fils et exige une punition.
L'excision et ses conséquences en sont presque oubliées, car le père ne voit plus qu'un affront envers sa personne.
Umar doit donc s'ingénier à prouver qu'il est un fils aimant, mais que l'excision est inacceptable.
Baba Jallow est journaliste, enseignant et écrivain.
Il incarne les valeurs de ces intellectuels de la Gambie qui militent en faveur de la démocratie et du respect de la personne humaine.
Il est secrétaire exécutif de la commission Vérité et réconciliation, qui veut clarifier les 22 années du régime de Yahya Jammeh pour rendre justice et trouver les voies d'un apaisement.
Il incarne les valeurs de ces intellectuels de la Gambie qui militent en faveur de la démocratie et du respect de la personne humaine.
Il est secrétaire exécutif de la commission Vérité et réconciliation, qui veut clarifier les 22 années du régime de Yahya Jammeh pour rendre justice et trouver les voies d'un apaisement.
Fiche technique
- Auteur
- BABA JALLOW
- Éditeur
- L'Harmattan
- Pays
Gambie
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Un jeune cadre gambien, Umar, se trouve en grave conflit avec son père : il refuse que sa fille, Tulaï, soit excisée comme le veut la tradition.
Ce refus met en cause le fonctionnement des pratiques sociales de sa communauté.
Le père se sent offensé par son fils et exige une punition.
L'excision et ses conséquences en sont presque oubliées, car le père ne voit plus qu'un affront envers sa personne.
Umar doit donc s'ingénier à prouver qu'il est un fils aimant, mais que l'excision est inacceptable.
Ce refus met en cause le fonctionnement des pratiques sociales de sa communauté.
Le père se sent offensé par son fils et exige une punition.
L'excision et ses conséquences en sont presque oubliées, car le père ne voit plus qu'un affront envers sa personne.
Umar doit donc s'ingénier à prouver qu'il est un fils aimant, mais que l'excision est inacceptable.