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Honneur et honnêteté dans la nouvelle française du XVIe siècle

Musa ADAMU MAMMAN

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(Marguerite de Navarre, Bonaventure Des Périers, Pierre Boaistuau)

Si par définition « divertissement » est égal à « amusement » ou « plaisir », alors toutes les nouvelles ne fonctionnent pas pour le divertissement.

Celles qui invitent le rire et qui débarrassent des soucis sont divertissantes.

Mais la technique de narration ne se limite pas seulement dans le comique comme dans L’Heptaméron, les Nouvelles Récréations et Joyeux Devis et les Histoires Tragiques.Peut-on toujours penser à la fonction de divertissement dans la nouvelle du XVIe siècle quand Marguerite de Navarre expose de manière sérieuse la cruauté, l’intolérance et l’orgueil de l’aristocratie au nom de l’honneur et del’honnêteté ?Avec le « manteau de vertu » « la malice est couverte » or « il n’y a plus dangereux venyn que celluy qui est dissimullé ».

L’essentiel pour la nouvelle c’est la psychologie des personnages qui souffrent sous la tyrannie de l’amour et de la passion amoureuse pour commettre des crimes des Histoires Tragiques.

Et que pense-ton de la condamnation de l’hypocrisie et de la dissimulation des actes ignobles dans l’indéniable affirmation « et les hommes et les femmes sont communs aux vices et vertu ».

Musa ADAMU MAMMAN est actuellement professeur de littérature française et francophone au Département des langues modernes et européennes de la Faculté des arts de l'Université Ambrose Alli, à Ekpoma dans l'État d'Edo, Nigéria.

En 2003, l'Institut Biographique Américain (IBA) lui a conféré une nomination honorifique au Research Board of Advisors.

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