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La critique de l'historicisme contemporain chez Leo Strauss

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Strauss voit dans l’historicisme ce qui, à certains égards, est tristement venu cristalliser la mise à l’écart de la transcendance de la réalité des affaires humaines.

Persuadé que la philosophie politique est quête du meilleur régime politique ou dépassement de l’actualité ou de l’horizon historico-temporel, Strauss récuse catégoriquement ce geste de l’historicisme.

Le geste philosophique de Strauss s’inscrit dans l’horizon métahistorique et transcendant.

L’analyse que nous propose Sylvain Kambala est une lecture fidèle d’un choix bien déterminé de textes de Strauss à partir de son hypothèse de l’historicisme contemporain comme adversaire majeur de la philosophie politique.

Cette position s’explique dans le cadre d’une polarité entre les Anciens (Platon et une certaine vision de la philosophie politique) et les Modernes (l’abandon de la philosophie platonicienne par toute une modernité mise en scène par Strauss comme une histoire de déclin).

Le livre est consacré à la présentation et à la critique de l’historicisme pour aboutir à une reprise de la philosophie politique authentique prônée par Strauss.

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Ancien boursier de la Coopération (2004-2008), dans le cadre de la Convention entre la Faculté des Sciences philosophiques de l’Université catholique de Louvain et la Faculté de philosophie de l’Université catholique du Congo, et docteur en philosophie, Sylvain KAMBALA enseigne la philosophie à l’Université de Lubumbashi (RDC).

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