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LA QUESTION DU MAL CHEZ EMMANUEL LEVINAS

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La question du mal chez Emmanuel Levinas trouve son assise essentielle dans les inhumains événements de l’histoire récente.

C’est à travers une telle circonstance de crises que se saisit chez Levinas la possibilité de la réflexion sur le mal.

Une telle pensée, parce qu’elle suit une démarche phénoménologique, conduit Levinas à concevoir le mal dans une perspective critique de l’ontologie.

Levinas y voit une correspondance essentielle entre l’idée de l’être et les guerres, les violences qui sont manifestement une négation absolue de l’altérité.

Ainsi, préconise-t-il dès lors, par l’éthique du visage de sortir du mal par le Bien.

Le Bien non plus ce qui est en relation avec le mal mais un au-delà de l’être, une sortie de l’être, c’est-à-dire l’un-pour-l’autre.

Cette responsabilité pour autrui est celle qui rend compte de la possibilité d’une éthique où l’humain est célébré dans toute sa splendeur.

Titulaire d’un diplôme de Thèse de Doctorat soutenue le 19 novembre 2016 en Philosophie à l’Université Alassane Ouattara de Bouaké (Côte d’Ivoire), spécialité : Métaphysique et Histoire de la Philosophie.

Depuis Mars 2019, Enseignant-Chercheur à Université Jean Lorougnon Guédé (Côte d’Ivoire) et à l’École de Formation Continue.

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