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L’IDÉE DU DROIT DIVIN DANS LA PENSÉE POLITIQUE DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU
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L’IDÉE DU DROIT DIVIN DANS LA PENSÉE POLITIQUE DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU

GNAHOUA OLIVIER MOROKO

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Et si J.-J.

Rousseau n’était pas un philosophe du contrat social ?

J.-J.

Rousseau s’est illustré dans l’histoire de la pensée politique comme étant un philosophe du contrat social qui a remis en cause le principe du droit divin comme le fondement du pouvoir politique.

Selon ce principe, le pouvoir provient de la volonté de Dieu.

Pour lui la souveraineté repose sur la volonté des hommes ou la volonté générale.

Cependant, Rousseau recourt à Dieu pour déterminer la vie politique des hommes : « Il faudrait des dieux pour donner des lois aux hommes » (J.-J.

Rousseau, 1964, p.381).

Cette affirmation introduit une contradiction au cœur de sa doctrine politique et nous conduit à soutenir que Rousseau est resté un partisan de la politique du droit divin.

Format : Papier

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Gnahoua Olivier MOROKO, Chercheur et Enseignant, Titulaire d’un Doctorat unique en philosophie, option politique et morale à l’Université Félix Houphouët Boigny Abidjan (Côte d’Ivoire) et d’une Licence en Socio-Anthropologie de Développement à l’Institut de Socio-Anthropologie de Développement à Abidjan. 


Fiche technique

Auteur
GNAHOUA OLIVIER MOROKO
Langue
Français
Éditeur
Éditions universitaires européennes
Année
2021

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