![Étude ethnolinguistique du social à travers les proverbes ngiembɔɔn Étude ethnolinguistique du social à travers les proverbes ngiembɔɔn](https://media1.laboutiqueafricavivre.com/365322-large_default/etude-ethnolinguistique-du-social-a-travers-les-proverbes-ngiembɔɔn.jpg)
![Étude ethnolinguistique du social à travers les proverbes ngiembɔɔn Étude ethnolinguistique du social à travers les proverbes ngiembɔɔn](https://media1.laboutiqueafricavivre.com/365322-large_default/etude-ethnolinguistique-du-social-a-travers-les-proverbes-ngiembɔɔn.jpg)
Le présent livre consacrée à l’étude des proverbes analyse les proverbes du point de vue de la construction instructive de la pensée sociale chez les peuples ngiembɔɔn.
C’est un peuple localisé traditionnellement dans le département des Bamboutos, région de l’Ouest Cameroun.
Ce livre répond à une préoccupation fondamentale, comment les ngiembɔɔn expriment-ils leur vécu à travers les proverbes ? L’investigation prend appui sur l’approche ethnolinguistique de Geneviève Calame GRIAULE (1970).
Un corpus de 98 proverbes a été répertorié dans la communauté ngiembɔɔn à l’aide des entretiens semi-directifs.
Ces proverbes sont catégorisés ainsi qui suit : l’expérience et la sagesse ; la confiance et la méfiance ; la prudence et la prévoyance ; la modestie et la patience.
Après analyse, les proverbes ngiembɔɔn se présentent comme un guide pour les problèmes de la vie, résument une situation, posent un jugement ou proposent un plan d’action.
Clairement, ils procurent de la sagesse, inculquent un savoir axé sur la confiance non absolue et aveugle, proposent de poser les actes réfléchis et importants puis prépare l’être à une situation responsable.
Fabrice Dountsop est né en 1992 à Bafoussam, dans l’Ouest du Cameroun.
Après ses études secondaires au Collège Évangélique de Bafoussam, il entre à l’Université de Dschang où il obtient en 2016 une Licence en Lettres Trilingues (Français-Anglais-Espagnol).
Fiche technique