LES IDENTITÉS FÉMININES TRANSGRESSIVES
103,90 €
98,70 €
Économisez 5%
Une analyse sémiotique des dispostions pathémiques des personnages féminins dans quelques romans de Calixthe Beyala
Le présent travail examine les motifs des subversions identitaires des actants féminins, leur itinéraire et le renouvellement des valeurs.
Dans cette perspective, les sujets féminins adoptent des formes de vie caractérisées par l’errance, l’égarement, l’inclusion et les rencontres.
Ces formes de vie déterminent leur parcours transgressif et la distorsion de leur identité de base.
Pour s’affranchir et se mouvoir en toute liberté, les personnages de Beyala érigent en norme la banalisation du corps féminin, la sexualisation de leur discours et la sexualité débridée pendant que les actants de Miano adoptent l’héroïsme, la détermination, le courage et la franchise comme mode de vie.
Ces auteures montrent que l’auto-affirmation des sujets féminins s’inscrit dans une violence verbale et la désorganisation du code langagier.
Ces nouvelles modalités reconfigurent les instances identitaires des actants féminins.
Désormais, le dispositif pathémique des sujets passe de la dysphorie à l’euphorie.
L’identité féminine émergente s’inscrit dans une dynamique du métissage identitaire ; un symbole du vivre ensemble et de réconciliation entre l’homme et la femme.
Professeur des Lycées d’Enseignement Général, HAYATOU DAOUDA est sorti de l’École Normale supérieure de Maroua en 2010 nanti du Diplôme des Professeurs d’Enseignement Secondaire (DIPES II).
Titulaire d’un Doctorat Ph.D en littérature francophone, il enseigne à la Faculté des Arts, Lettres et Sciences Humaines de l’Université de Garoua (Cameroun).
Fiche technique
- Auteur
- HAYATOU DAOUDA
- Langue
- Français
- Éditeur
- Éditions universitaires européennes
- Pages
- 372
- Pays
Congo Brazzaville
30 autres produits dans la même catégorie :
Voir tout
Le mythe de l’errance à travers la quête de soi dans Le chercheur d’or de Jean Marie Le Clézio
HADJER LAHOUARECHE
43,90 €
-5%
41,70 €
- Nouveau
Le réalisme spirituel dans la poésie de Wallace Stevens et de Li-Young Lee
HEND EZZELDIN
82,90 €
-5%
78,75 €
- Nouveau
Pari : Un chancre qui dévore un homme avant ses empreintes
DONALD TERUNGWA AJEKWE
60,90 €
-5%
57,85 €
- Nouveau
Politique et pratique linguistiques dans une classe multilingue
HENRY MENSAH
61,90 €
-5%
58,80 €
- Nouveau
Erreurs dans le système d'articles en anglais chez les apprenants EFL arabophones
MUHAMMAD MOUSTAFA ALQADI
60,90 €
-5%
57,85 €
- Nouveau
Le drame d'Amiri Baraka : La poétique de la libération et du devenir noir
SAMY AZOUZ
67,90 €
-5%
64,50 €
- Nouveau
De la section Langues du Post fondamental aux études supérieures
LIÉVIN NSHIMIRIMANA
60,90 €
-5%
57,85 €
Anomie et pratique religieuse dans " Allah n'est pas obligé"
NICODEME BONDO MULUNDA
43,90 €
-5%
41,70 €
Une analyse sémiotique des dispostions pathémiques des personnages féminins dans quelques romans de Calixthe Beyala
Le présent travail examine les motifs des subversions identitaires des actants féminins, leur itinéraire et le renouvellement des valeurs.
Dans cette perspective, les sujets féminins adoptent des formes de vie caractérisées par l’errance, l’égarement, l’inclusion et les rencontres.
Ces formes de vie déterminent leur parcours transgressif et la distorsion de leur identité de base.
Pour s’affranchir et se mouvoir en toute liberté, les personnages de Beyala érigent en norme la banalisation du corps féminin, la sexualisation de leur discours et la sexualité débridée pendant que les actants de Miano adoptent l’héroïsme, la détermination, le courage et la franchise comme mode de vie.
Ces auteures montrent que l’auto-affirmation des sujets féminins s’inscrit dans une violence verbale et la désorganisation du code langagier.
Ces nouvelles modalités reconfigurent les instances identitaires des actants féminins.
Désormais, le dispositif pathémique des sujets passe de la dysphorie à l’euphorie.
L’identité féminine émergente s’inscrit dans une dynamique du métissage identitaire ; un symbole du vivre ensemble et de réconciliation entre l’homme et la femme.